坊主憎けりゃ袈裟まで憎い（ぼうずにくけりゃけさまでにくい）の意味・由来・使い方｜例文と似たことわざ【小学生にもわかる】

坊主が憎いと思うと、その坊主の袈裟までが大嫌いになる。

一人の人を憎むあまり、その人とつながりのあるもの、着ているもの、持ち物、匂いなどすべてがにくくなることをいいます。

「袈裟」とは、お坊さんが肩からかけて着る衣のことです。

サンスクリット語でカシャーヤ（にごった色とか赤かっ色の意味）といい、その発音から「袈裟」となったそうです。

インドのお坊さんの衣は、捨てられたボロ布を拾って、縫い合わせた質素なものでした。色も原色はダメで、にごった色と決められていました。

中国や日本では、インドとは気候が違うので、袈裟の下にもう一枚衣を着るようになりました。

そして袈裟は、次第にお坊さんの身分を表すものになり、派手で立派なものになっていきました。

錦の布に、金糸でもようを織ったような、贅沢できらびやかなものも作られました。

どうしてこんなことわざが生まれたのでしょうか。

お坊さんというのは、本当はいろんな欲望を持たず、清くて尊い人格のはずです。

それなのに、昔は行いが悪かったり、よく深かったりするお坊さんがいたようです。人々は、そんなお坊さんをひどく憎むようになったそうです。

有り難そうにお経を読むお坊さんに対して、体にかけている袈裟まで憎くなった。こんなところからことわざは生まれたといわれています。

このことわざの反対の意味のことわざに「あばたもえくぼ」があります。

これは、愛する人に対しては、あばた（病気で皮膚に残った小さな傷跡）さえも、えくぼに見えてしまうという意味です。好きならば、何でも可愛く見えてしまうということです。

人の心って、ある意味怖いですよね。心一つで見える景色が違ってしまうのですから。

心こそ大切です。常に前向きにとらえていけるように。感謝の心を忘れず生きていきたいです。